2012. július 31., kedd

A Szatguru ajándéka

"A tanitvány Szatguruja iránti szeretete, Isten iránti szeretete egyirányú szeretet. Ez a szeretet nem vár el cserébe semmit, nem akar semmi mást csupán magát Istent. És amikor ez a szeretet megébred a bhakta-ban (a tanitványban), semmi sem lesz képes eltántorítani őt, jöjjön bármi is! Amikor Meerabai Krishnahoz énekelt, az emberek azt mondták róla, hogy "bolond", de ez nem változtatta meg hitében, nem változtatta meg a szeretetét. Annyira összeszedett volt. Elméje csakis Istenre irányult, igy semmi sem tudta őt ebből kimozdítani. Azt szokták mondani, hogy az odaadásra egy másik szó az összeszedett elme (one pointed mind). Amikor az elméd csakis Istenre irányul, akkor eggyé válsz Vele.". Sri Swami Vishwananda

2012. július 30., hétfő

A Szeretet Bölcsessége

                             A képre kattintva felnagyíthatod!

2012. július 29., vasárnap

Hogyan adjuk fel rossz szokásainkat?

Egy Satsang során valaki a következö kérdést tette fel: Swamiji, kérlek mond meg, mi a legerösebb fegyver arra, hogy felhagyjunk rossz szokásainkkal? Sri Szwámi Vishwananda a következö választ adta: "A legerösebb fegyver erre, hogy ne tekintsd rossz szokásnak. Igy tudsz vele felhagyni. Mert mindaddig, míg ellenségnek tekinted, harcolni fogsz ellene. Minél erösebben harcolsz, annál nehezebb lesz. Ha viszont csak a másságot látod benne és barátként kezeled, könnyen fog távozni és nem fog visszaütni. A második, amit tehetsz, hogy ajánld fel Istennek.
Harmadsorban pedig merülj el benne mélyen és nézz vele szembe. Ilyen módon átalakulhat.
Negyenik mód pedig, hogy egyszerüen ne foglalkozz vele, ne menj bele. Igy nem elúralkodni feletted. Persze, újra meg újra elö fog jönni, de próbálj meg nem foglalkozni vele." Sri Swami Vishwananda

2012. július 27., péntek

Az elme elcsendesülésének fontosságáról

Szri Szwámi Vishwananda az elme elcsendesülésének fontosságáról beszél:
"Nagyon gyakran az emberek arrogánsan viselkednek. Azt hiszik, hogy ök mindent jobban tudnak. Hangosan beszélnek, de keveset tudnak. Ismeritek a mondást, ugye? Az aki hangos, az keveset tud, és az, aki csendben van, az...? Az sokat tud. Aki nagyon sokat beszél, az nem sokat tud. És ez igaz: az, aki nem tud sokat, szeretné ha meghallanák öt, ezért emeli fel a hangját. De ha megnézel egy mestert, egy spirituális vezetöt, ök csak akkor beszélnek, ha szükséges. De a leginkább hallgatnak. Mint ahogy már ma reggel is beszéltem erröl: a mester mindent megvizsgál és mindenre tud megoldást. Mert csak a csendben tud megérlelödni a megoldás. Megoldás mindenre van, de amikor az elme túl "hangos", képtelen meglátni a megoldást. Ha van egy problémád, megoldást keresel rá. Csak keresed, keresed és keresed úgy hogy majd belezavarodsz, míg végül azt nem mondod, hogy "Elegem van!" Felismered: A megoldás kézzel fogható volt, de nem láttad meg. Ilyenkor azt kérdezed magadtól csodálkozva, "Hogy hogy nem vettem észre?" Ez azért van így, mert az elméd túlpörgött. Tehát, amikor az elme túl aktiv, mint ahogy azt említettem, az ember azt hiszi makáról, hogy ö mindent jobban tud. Még ha nem is tudja, de azt hiszi magáról. Ilyenkor hová lesznek az alázat, az önátadás és a szeretet képességei? Nem vagyunk ezek tudatában! Ezért van az, hogy számos mester nagyon szigorú a tanítványaival szemben. Mint ahogy mondottam: Isten küldeni fog neked egy mestert és ha tényleg erös benned Isten utáni vágy és Isten feladatot szán neked, akkor egy olyan mesterre van szükséged, aki nyilegyenesen a helyedre tesz téged." Sri Swami Vishwananda

2012. július 26., csütörtök

A mester és az a anya szeretetéröl

"A Navaratri ünnepség során (az Istenanya nyolc megnyilvánulási formájának ünnepe, mely nyolc napon át tart) Szwámiji a következöket mondotta: " 'Légy olyan mint egy gyerek. Ülj anyád ölébe és engedd, hogy az édesanyád mindent megtegyen neked.' Tudjátok, mi mindannyian csecsemök vagyunk. Erröl beszélt Krisztus is, amikor azt mondta, 'Ahhoz, hogy a mennyek országába jussatok, gyermekekké kell válnotok'. S ez így van. Amikor gyerek vagy, átadod magad Isten akaratának. Átadod magad az anya akaratának. Az anya pedig megtart téged, visz, megetet, de az ételt magadnak kell lenyelned. Úgyanez érvényes a mesterre is. Mindenki más mestert követ, mindenki más útat jár. Minden út jó, de a mester nem járhatja helyetted az útat. Ö megmutatja nektek az útat, de azon nekted magadnak kell végigmenned. Olykor a mester vinni fog téged - attól függöen, hogy milyen nagy benned az odaadás - az anya azonban mindig felvesz téged. Ez az anyai szeretet." Sri Swami Vishwananda

2012. július 24., kedd

Légy erös!

Részlet Szri Szwámi Vishwananda egyik beszédéből: "És hogy biztos légy abban, hogy Isten kegyelmében részesülsz, tedd meg a tőled telhetőt. Ne hagyd, hogy egy kis szellő megingasson és eltántoritson. Légy erős! Tudd, hogy Isten mindig veled van, bárhol vagy, bármit is teszel, akár pozitiv vagy, vagy éppen negativ. Ő veled van. Amikor a meditáció és a yóga segitségével elmerülsz a szived csendjében, megtapasztalod ezt a csendet. Valamennyien meditáltatok már, nem? Mit éreztetek ebben a csendben? Békét és harmoniát. Biztos vagyok benne, ha nem teszel mást, minthogy az elmét ellenőrzésed alá vonod, érezni fogod ezt a békét és harmóniát. A legyengébb pontunk az elme. Az elme mindig meg akarja érteni a dolgokat. Ha meditálunk, ha imádkozunk, ha jógázunk akkor mi történik? Lenyugtatjuk az elmét. Ekkor nem akarsz semmit sem megérteni, csak önmagadat szeretnéd megismerni. És ezt a tudást nem az elme adja, hanem ekkor az elme és a test eszközkén szolgálnak. Mindkettő átlényegül és amikor ez megtörténik, mi marad? Maga a Szellem (spirit). " Sri Swami Vishwananda

2012. július 23., hétfő

2012. július 22., vasárnap

Egy történet az elhatározásról és a kitartásról

Swamiji egy történetet mesél: "Volt egyszer egy gazda, aki egy kis falucskában élt. Ebben a faluban nagy szárazság úralkodott; egyáltalán nem esett esö. A gazda elhatározta, hogy épít egy csatornát a folyótól a szántóföldjéhez és így még a teheneinek is lesz majd ivóvizük. Ezt mondta magában: "Megépítem ezt a cstornát és addig nem fogok pihenni, nem fogok enni, inni, amíg el nem készült.".   Nekilátott az építkezésnek. Érte jött a lánya "Apám gyere enni, ebédidö van", de ö azt válaszolta "Nem, te csak menj haza. Elöször be kell fejeznem a csatornát, majd azután eszem.” A lány hazaérve elmesélte édesanyjának, mit mondott az apja. Ekkor az anya ment el érte és így kérlelte öt: "Úram, egész nap dolgozol, legalább öt percre hagyd abba a munkát, míg megeszed az ételt." De az ember ismét nemet mondott, mire a felesége tovább kérlelte. Végül a paraszt letette az ásóját és haragjában elkergette a feleségét “Hagyj magamra! Megmondtam neked: amíg nem fejeztem be a munkámat, nem mozdulok innen. Menj és hagyj békén!” Az asszony látta, hogy mennyire dühös a férje és nem fog tudni változtatni férje elhatározásán. Így hát csendesen hazaballagott. A paraszt tovább ásott. Késö estére elkészült a csatorna és a víz útját vette a folyóból a szántóföldje felé. Meghatottan leült, hallgatta a viz lágyan csörgedezö hangját, nézte a vizet, amint az a szántóföldje felé folyik és ez nagy elégedettség töltötte el szívét. Azután hazament, hívta a feleségét és azt mondta neki, "Gyere ide és adj nekem dohányt. Rá akarok gyújtani." Nagy boldogan elfüstölte a dohányt, azután megmosakodott majd békésen elaludt. A szomszédja is próbált egy csatornát építeni a folyótól, de amikor eljött az ebéd ideje és a felesége hívta "Ùram, gyere ebédelni", elöször úgyan nemet mondott, de amikor a felesége újra meg újra kérlelte, engedett és az válaszolta "Jövök!"Tehát elment ebédelni, ebéd után pedig egy kicsit lepinhent, s mire eljött az este, az evésen és pihenésen kívül nem csinált semmit. Soha nem sikerült befejeznie a csatorna építését. Mit akar mondani nekünk ez a történet? Ha valaki teljesen elkötelezi magát egy út mellett, akkor bármilyen akadályok kerülnek az útjába, arra mindig "nem"-et kell mondania. A célod az Isten-megvalósulás, az Ön-megvalósulás. Amíg nem érted el a célodat, amíg nem jutottál el addig a pontig, hogy teljesen megbízol önmagadban és Istenben, addig szakadatlanul próbálkozz! Ne engedd, hogy bármi is az útadat állja!" Sri Swami Vishwananda

2012. július 21., szombat

Istem mindig kész adni

Egy Satsang alkalmával valaki a következö kérdést tette fel Szwámi Vishwanandának:"Azt tartjuk, hogy Isten igazságos, pedig azt látjuk, hogy a jó emberek sokszor szenvednek, a rosszak pedig boldogan élik éltüket. Miért van ez így?"
Szri Szwámi Vishwananda a következö választ adta: "Minden ember , aki itt él, sorsszerüen karmával születik. Az, aki rosszat tesz és azt hiszi, hogy az rendjén van, gondolod, hogy ö meg fogja tapasztalni Istent? Nos? Neki sokkal nehezebb lesz felhagyni minden rosszal és megvalósítani Istent. A jó emberek, ha szenvednek, mindig Istenre gondolnak és hozzá fohászkodnak: " Oh, Istenem, vedd el tölem a szenvedést!" Ök mindig Istenhez fordulnak segítségért. Ismered Krishnát? Krishna és Jézus közel állnak egymáshoz. Krishna mintegy 5000 évvel ezelött élt a Földön. Ahogy a keresztények Jézust imádják, úgy a hinduk Krishnát. Krishna nagynénjét Ghandari-nak hívták, akinek összes gyermekét megölték egy csatában. Amikor Krishna meglátogatta nagynénjét, Krishna ezt kérdezte töle:" Mi a kívánságod?" Tudod mit válaszolt Ghandari? "Úram, adj nekem elég gondot, hogy mindig Rád gondolhassak!" Amikor az embereknek megvan mindenük és boldogok, megfeledkeznek Istenröl. De amikor életükben újra megjelennek a problémák, Istenhez szaladnak segítségért. S mint mondtad, Isten igazságos. Ö mindig ad."

2012. július 20., péntek

Amikor Isten felragyog benned

"A spiritualitás mindenütt jelen van, de különbözö módon nyilvánul meg. A spiritualitásban sugárzol és ragyogsz, s minél többet zengeted Isten nevét, annál erösebben fognak rajtad tükrözödni Isten tulajdonságai, így a szeretet, az együttérzés, az öröm és a nyugalom. Sugározni fognak belöled ezek az isteni tulajdonságok ha imádkozol és Istent szólítod." Sri Swami Vishwananda

2012. július 17., kedd

Yagna - Védikus Tüzceremónia Július 19.-én Bécs közelében


Július 19.-én csütörtökön, du. 4 órától Yagna - védikus tüzszertartásra kerül sor.
Helyszín: Bécs, illetve a bécsi reptér, Schwechat falucska közelében. A helyszin egy csodálatos természetvédelmi terület közepén található középkori St. Anna kolostor udvara. Találkozó a park bejáratánál lévö parkolóban. Pontos útleírást jelentkezéskor megadom.
Személyesen még lehet jelentkezni: Böhm Mártánál, Mobil: 0043/699 11 63 67 68, vagy E-Mailben: marthaboehm@gmx.net
A Yagna egy többezer éves múltra visszatekintö védikus tüzszertartás. A tüz az anyagi világ és a szellemvilágot köti össze. A szertartás során Isten egy bizonyos aspektusa a tüzben életre kel. A szertartás aktív résztvevöi sz isteni lények áldásában részesülnek. Emelett a Yagna-nak harmonizáló hatása van és segít zavaró érzelmeket (karma) a szent tüzben a mantrák erejével feloldani. 

A Yagna tüzceremóniát Paartha tartja, aki Szri Szwámi Vishwananda egyike legelsö tanítanyai közé tartozik. Európa számos országában vezet különbözö hindu szertartásokat.

Van szabad akaratunk?

"Egyszer valaki megkérdezte egy szenttöl: "Van szabad akaratunk?" A szent így válaszolt: "Hát van akaratod, de az nem szabad." Mondok egy példát: a tehén egy kötélnél fogva ki van kötve egy fához és ezért csak egy bizonyos méretü körben képes mozogni. A tehén szabad, de csak egy bizonyos fokig. Az embernek is ekkora a szabad akarata. A többi Isten akarata. De nekünk ez a kis kör is olyan nagynak tetszik, mi magunkat nagyszerünek érezzük, mindenki másnál nagyobbnak, nem így van? Szívesen helyezzük magunkat még akár  Isten fölé is." Sri Swami Vishwananda

2012. július 16., hétfő

2012. július 15., vasárnap

Az Atma Kriya Jóga alapja az odaadás

"Erösítsd magadban a Bhakti-t; erösítsd magadban az odaadást. Ez az elsö lépés, amit meg kell tenned, hogy kifejleszted magadban az odaadást. Ne próbálj nagy lépéseket tenni. Megfigyeltem, hogy az emberek sokszor nagy dolgokat azon nyomban akarnak. Persze Isten boldogan megad mindent, amit szeretnél, de a kérdés csak az, hogy képes vagy-e mindent egyszerre kezelni. A kezedbe is csak annyit tudsz tartani, amennyi belefér. Ùgyanígy, ha megnézed a dolgokat, csak azt tudod megtenni, amire képes vagy. Máskülönben nehéz lesz. Ha türelmet gyakorolsz és szeretetet, akkor, lépésröl lépesre fejlödni fogsz és így képes leszel kezelni azt, amit Isten neked ad. Folytonosan emlékeztesd magad Isten szeretetére és hogy bármit is teszel és bárhol is légy, Isten szeretete mindig kísér téged. Ö mindig veled van. Nincs egy pillanat, hogy Ö ne lenne melletted. Sokszor azt hisszük, hogy Isten elhagyott, pedig nem Ö hagyott el, hanem mi fordultunk el Töle és mi vagyunk azok, akik nem gondolunk Rá. Ilyenkor mondjuk azt, hogy Isten nincs mellettünk. Könnyü Öt szídni. Pedig Krisztus azt mondta “Viszem a te terhedet.” Ö boldogan viszi, pedig nekünk nem kellene mindig az Ö vállát terhelni. 2007 elején, az Ö kegyelméböl Mahavatar Babaji átadta nekem az Atma Kriya Jóga technikáját.  Az Atma Kriya a Kriya Jógához hasonlóan egyike a legegyszerübb jóga útnak, ami révén a tanítvány elérheti az önmegvalósulást. De mégis van különbség, úgyanis az Atma Kriya Jóga az odaadáson (devotion) alapszik, a szereteten alapszik, ami valójában igaz lényünk. Azok, akik gyakorolják az Atma Kriya Jóga technikáját, tudják, hogy miröl beszélek. Az Atma Kriya Jógát mindenki elsajátíthatja, nem szükséges, hogy valaki a Bhakti Marga (Bhakti Út)-on legyen. Bárki, aki szeretné elsajátítani, szívesen megteheti. Az Atma Kriya Jóga gyakorlásával nem csak magatoknak tesztek jót, hanem a környezeteknek is. De akarnotok kell. Bármelyik útat választod, azt akarnod kell, tiszta szívböl ki kell mondanod; "Istenem, én ezt akarom; én Téged akarlak!"

A spiritualitás szerénység, tisztelet és szeretet. Mindenekelött szeretet vagyunk. Minden vallás, minden út és minden mester ezt tanítja. Mondj igent a szeretre - ez a spiritualitás. Ilyen egyszerü." Sri Swami Vishwananda

Atma Kriya Jóga tanfolyam (Intenzív hétvége) ismét ösztöl Budapesten. Èrdeklödni E-Mailben:
marthaboehm@gmx.net, illetve az Atma Kriya honlapján: www.atmakriya.org (magyar nyelven is).

My Gurudev, Swami Vishwananda

2012. július 11., szerda

A teljes elfogadás

                                     Narayan
"Az aki bölcs, átadja magát az Úrnak. Bármit is ad az Úr egy ilyen embernek, ö mindent amit kap, Isten ajándékaként fog elfogadni." Sri Swami Vishwananda

2012. július 10., kedd

Szwámi Vishwananda Seva (=önzetlen szolgálat) Közösség

"Nagyon egyszerü szívedet Istennek felajánlani. Amikor csak arra gondolsz, hogy valamit fel szeretnél ajánlani Istennek, magadban szívedet ajálnd fel miközben azt mondod: "Ùram, felajánlom Neked a szívemet, többé nem az enyém, hanem a Tiéd. Hadd szeressek én is úgy, miként Te szeretsz. Engedd, hogy megvalósítsam ezt az Isteni Szeretetet. A spiritualitás Istenhez való kapcsolatodról szól és a Hozzá füzödö kapcsolatod fog evezetni a megvalósulásodhoz." Sri Swami Vishwananda

2012. július 9., hétfő

2012. július 8., vasárnap

Isten gyermekei vagyunk

Isten gyermekei vagyunk és ezt folytonosan  meg kell valósitani önmagunkban. Egyfolytában tudatában kell lennünk ennek. Természetesen, aki megvalósult, az nem fog semmi rosszat tenni. Amikor tudatára ébredtél annak, hogy Isten gyermeke vagy, képes leszel azokra a tettekre, amiket Jézus tett, képes leszel arra, amit Shirdi Sai tett; Mindaz a csoda megtörténhet és azok átlényegítik az összes akadályt, amit az emberi mivoltod felállított. Fel fogod isemrni teljes Isteni Mivoltodat. Nézzétek meg Jézus életét, milyen csodálatos. Jézus megtanította az emberiséget. hogy hogyan kell az egot Isteni Önvalóvá transzendálni. Ha mélyebben megvizsgálod ezt a misztériumot, felismered, hogy Krishna is úgyanezt tanította. Megmutatta az emberiségnek. Nekünk is folytonosan emlékeztetnünk kell magunkat arra, hogy Isten gyermekei vagyunk. És annak is kell lennünk. Amikor problémánk van, azonosulunk vele és azt mondjuk, hogy 'Isten elfordult tölem'. S ekkor nem ismered fel, hogy valójában te fordultál el Töle. Ha mélyebben belemegyünk, ha befelé fordulunk, minden problémára megtalálnánk a megoldást. Minden, amit tudni szeretnél, ott van benned.  Feletsd el az elmét, menj a szívedbe és ne félj kitárni a szívedet. Ha erre azt mondod, 'ha kitárom a szívem, akkor fájdalom fog érni'. Nem! Csak egyszerüen nyilj meg és ne gondolkodj! Azért vagy itt, hogy csak szeress és semmi egyébért. Sri Swami Vishwananda 

2012. július 7., szombat

A Guru Mantra jelentéséröl

Nemrég Szri Szwámi Vishwananda elmagyarázta a Guru Mantra jelentését. A következőket mondotta: "Magában a nevében, hogy Guru Mantra, benne van: arról a Mantráról van szó, amit maga a Guru adott. S amikor a
Guru ad valakinek egy mantrát, abban benne van a mester áldása is. Amikor pedig a Guru Mantrát ismétled, a Mester áldásában és spirituális erejében részesülsz.
Tehát, amikor a Guru ad neked egy Mantrát és te az ismétled magadban, akkor részesülsz a Mester isteni mivoltából. Ehhez azonban szükséges, hogy gyakorolj! Ez ugyanaz, mint amikor elmész egy orvoshoz. Az orvos ad neked orvosságot, de az már rajtad múlik, hogy be veszed-e, nem igaz? Ha beveszed, akkor meggyógyulsz. Ugyanigy van ez a mantrával is. Ha még nincsen Guru Mantrád, énekelheted az 'Om Namo Narayanaya'-Lord Vishnu-hoz szóló mantrát."
http://www.youtube.com/watch?v=aBy0nU2rPEY&feature=relate

2012. július 5., csütörtök

2012. július 4., szerda

Gurupurnima

Szrí Szwámi Vishwananda 2010-ben Gurupurnima alkalmából tartott beszédéböl részlet:
"Mint ahogy azt valamennyien tudjátok, holnap egy különleges nap lesz, mégpedig Gurupurnima. Az ember felteszi magában a kérdést, hogy miért van szükség egy Guru-ra. Sokan azt mondják: 'Nekem nincs szükségem rá, nincs szükségem tanítóra. Nincs szükségem senkire, hogy vezessen.' De ha nincs szükségetek tanítóra, ha nincs szükségetek egy vezetöre, akkor miért van az, hogy iskolába jártatok? Szükség van az iskolára, nem igaz?
Ugyanígy van ez a spirituális úton is. Isten két világot teremtett, gondolok itt most erre a világra. Az egyik a spirituális világ, a másik pedig az anyagi világ. Az anyagi világ csupán néhány dolgot kínál. Az emberek ezeket kergetik, ilyen a jólét, a hírnév, a hatalom. Végsösoron az emberek mind azokat a dolgokat keresik, amik csak ebben a világban léteznek és a fizikai szintre korlátozódnak.
És amikor az emberektöl elveszik ezeket a dolgokat, mi marad ? Semmi. Nulla. Amikor megkérdik ezektöl az emberektöl, hogy 'Mit értél el az életben?' , azt fogják válaszolni, hogy 'Semmit.' Vagy elkezdenek valamit felsorolni, ami földi korlátokhoz kötödik. Ezzel szemben a spirituális élet, a spirituális világ az ellentéte mindennek, mert az ember arra vágyik, hogy megismerje Istent, arra vágyik, hogy megértse Istent és Ö utánna vágyakozik. Azonban cél nélkül, hogy tudná az ember, hogy merre akar tartani. Így bizony nagyon nehéz elérni a célt. És manapság az emberek nem igen tudják, hogy hogyan érhetik el céljukat és ezt a tudást csak egy Paramguru, egy Satguru képes megadni. Minden egyéb csak egy bizonyos pontig képes elvezetni benneteket, ezeknek pedig megvannak a korlátai és ezért mi történik végül is? Az ember bent reked ebben a körforgásban."
Gondoljátok csak meg, micsoda kegyelemben részesít bennetek Isten. Elöször is, mert emberi testbe születhettetek meg, azután pedig hogy spirituális emberek vagytok, akik keresik az élet értelmét és szeretnék Istent megélni. Micsoda kiváltság!
8,4 millió életforma létezik a Földön és Isten titeket ajándékozott meg emberi testtel. Tudjátok, hogy a 8,4 millió életformából az emberi létforma a legmagasabb? Miért? Mert csak az ember rendelkezik elmével, neki van meg a gondolkodásra való képessége. Sajnos manapság szomorú látni, hogy az emberek ezt a képességet is elveszítik.
Az elme, az ész csak az embereknek adatott meg. Ha egy lény egy állattestbe születik, úgy a tehenet tarjuk az állatfajok közül a legfejletebb lénynek de a tehén sem képes Istenmegvalósulásra. Milyen mértékü lehet egy tehén Bhakti-ja? Mennyi odaadásra képes? Egy tehén kizárólag a kötelességét képes elvégezni, az elme müködése csakis emberi kiváltság. Ha használjátok az elméteket és önértékelést végeztek, akkor ismerni fogjátok életetek célját. Tudni fogjátok, hogy merre tartsatok, máskülönben olyanok lesztek mint egy bábu, mint egy játékbaba. Azt fogjátok tenni, amit az emberek elvárnak töletek. Mert így müködik a világban a társadalom. Ha az ember a társadalom rabszolgájává válik, akkor bábuvá lesz. Ha azt várja el töled a társadalom, hogy jobbra tarts, akkor jobbra mész. Ha pedig azt akarják, hogy balra menj, akkor balra fogsz tartani. De mi történik veled e közben? Ha belemész ebbe, önmagadat veszíted el. Amikor elindultok egy spirituális ösvényen, az emberek ujjal mutogatnak rátok és azt mondják: "Miért követsz egy utat? Gyere velünk és élvezzük az életet." Ez úgy van, amikor kint vagytok a világban, sok barátotok van, de amint spiriuálissá váltok, meg fogjátok tapasztalni, hogy hányan maradnak az úgy nevezett barátokból. Hogy ez miért van így? Mert az a hír járja, hogy aki spirituális úton van, 'az egy kicsit bolond. Valójában ezek az emberek a spiritualitást az utolsó helyre teszik az életükben, pedig pont fordítva van: a spirituális ösvény a legmagasabb. Ezért tudják csak kevesen elérni azt. Csak kevesen részesülnek ebben az áldásban. Pedig az ember elmével áldott, mégis kevesen használják azt.
A Védákban az áll, ha az ember nem használja az elméjét, akkor nem különb az állatnál. És ezzel emberkénti inkarnációjának célját elvesztegeti. Amikor megkérdezünk ilyen embereket (akik nem használják az elméjüket), hogy boldogok-e, gyakran azt válaszolják, hogy nem boldogok. Valójában azért, mert nem tudják, hogy mit akarnak valójában. Mert arra hallgatnak, amit mások mondanak. Mit tesztek, ha valaki azt mondja nektek, hogy a spirituális út nem hasznos? Rajta, mondjátok! Azt válaszoljátok, hogy 'Ez nem így van'? Ilyen állításon elgondolkodtok, nem? Képzeljétel csak el, amikor a spirituális út elején valaki elkezd nektek mindenfélét beszélni és megpróbálnak titeket meggyözni, hogy az út, amit választottatok, az nem a helyes út. Persze hogy ilyenkor felülkerekedik az elme. Tudjátok hogyan jönnek létre a mende-mondák? Elmesélek egy történetet egy királyról, akinek neve Kandalshena volt:
Egy nap a király háborúba indult. Mialatt háboruskodott egyik minisztere a következöt mondta a király titkárának: "Tudod-e, hogy a király meghalt?" Ès persze a király titkára nagyon megrémült. Azután egy Rishi érkezett a királyi palotába és kihírdette, hogy a király halott. Napokon át gyászolta a népe. Sírtak, ríttak, míg a harmadik napon visszatért a király és látta, hogy mindenki fehér ruhát visel. A hindu hagyomány szerint a gyász szine a fehér. Tehát a fehéret nem csak a spirtuális ösvényt járók viselik. Miért is a fehér szín? Mert azt jelképezi, hogy a régi Éned meghalt; azért viseltek fehéret, mert Isten felé tartotok.
A király tehát látta, hogy mindenki gyázruhát visel és megkérdezte: "Kit sírattok ennyire?" Amikor megtudta, hívatta a titkárát és kérdöre vonta: "Ki mondta neked, hogy meghaltam?" Titkára így válaszolt: "Tudod, a miniszer mondta nekem. Hívatta tehát öt is és a minisztere ezt mondta: "Hát nekem egy bizonyos faluban mondták a falubeliek, hogy 'Kandhalsena meghalt'. Tehát elmentek ebbe a bizonyos faluba és találkoztak ott egy fazekassal, aki keservesen sírt. Hívatták, hogy jelenjen meg a király elött. A király szigorúan kérdöre vonta: "Hogy merészeled azt állítani, hogy én meghaltam?" "De hát királyom, én nem állítottam azt, hogy meghaltál." "De hát mindenki azt mondja, hogy te azt mondtad 'Kandhalsena meghalt'. Igaz, azt mondtam, hogy 'meghalt Kandhalsena', de Kandhalsena a szamaram, és az tényleg meghalt." A király erre tudni akarta, hogy a fazekas miért nevezte el a szamarát Kandhalsena-nak. A fazekas pedig elmesélte: "Egy nap, amikor az öserdöben jártam, megláttam ezt a szamarat, ami emberi hangon szólt hozzám: "Kandhalsena vagyok és szeretnék veled menni. Vigyél magaddal és én minden kívánságodat teljesíteni fogom." A fazekas így hát magával vitte a szamarat, aminek ugyanaz volt a neve, mint a királynak és amikor a szamár meghalt a fazekas a szamarat siratta. Amikor tehát ezt meghallották az emberek, azt hitték hogy a király halt meg. Azért meséltem el ezt a történetet, hogy szemléltessem, hogy pletykák és mindenféle hiresztelések mennyire butává teszik az embereket. Az ember elveszíti a józan eszét, nem ismeri az igazságot és nem képes felismerni, hogy valójában mit is akar.
Tanuljátok meg tehát a szívetekre hallgatni, mert bármit is mondanak mások, abban mindig ott rejlik egy adag hazugság. De amit belül hallasz, abban ott van egy adag igazság." Sri Swami Vishwananda